- Этика, ставящая целью моральной деятельности реализацию каждым индивидом своего «внутреннего Я», которое считается уникальным, неповторимым, отличным от «Я» всех других людей.

Пояснения:
В Этике самореализации нравственное значение поступков отдельного человека состоит не в том, что они отвечают каким-либо общим для всех людей моральным принципам, а, напротив, в том, что они индивидуальны, своеобразны, не похожи на действия других людей. Такое понимание критерия нравственности, которое противопоставляет индивидуальное общему, основывается на моральном индивидуализме, приводит к крайнему волюнтаризму в истолковании нравственности.

Множество индивидуальных «Я» теоретики Этики самореализации включают в некую всеохватывающую систему «абсолютного Я» (иногда трактуемого как бог), по отношению к которому первые выступают как части единого целого. С помощью такой чисто спекулятивной объективно-идеалистической конструкции якобы утверждается гармония интересов (между всеми людьми): каждый человек, осуществляя в своих поступках лишь требования своего собственного «Я», вместе с тем реализует закон всеобщего «Я», служит целому (например, обществу) и всем его частям (отдельным индивидам).

За всем этим скрывается мысль о якобы имеющей место в условиях современного капитализма гармонии между интересами человека и общества. Идеалистическая конструкция «абсолютного Я», включающего все «индивидуальные Я», на самом деле является отражением действительных социальных отношений капитализма эпохи империализма - государственно-монополистической системы, всесторонне подчиняющей себе личность. Причем этой системе придается некий «высший», космический смысл.

Этика самореализации - типичная буржуазная апологетическая теория, служащая для идеологического оправдания современного капитализма. Она оправдывает всестороннее подчинение индивида законам жизни буржуазного общества, которому придается вид внеисторической, надсоциальной системы.