Цивилизация западная
Культу́ра за́падная, Мир за́падный
1. Особый тип цивилизации, исторически возникший в Западной Европе и претерпевший в последние столетия специфический процесс социальной модернизации.
2. Процесс развития стран Западной Европы, США и Канады, имеющих предпосылки для успешного развития техногенной стороны цивилизации.
3. Совокупность культурных, политических и экономических признаков, объединяющих страны Западной Европы и выделяющих их на фоне других государств мира.
4. Тип цивилизации, который связан с прогрессивным развитием, постоянными изменениями в жизни человека.
1. Особый тип цивилизации, исторически возникший в Западной Европе и претерпевший в последние столетия специфический процесс социальной модернизации.
2. Процесс развития стран Западной Европы, США и Канады, имеющих предпосылки для успешного развития техногенной стороны цивилизации.
3. Совокупность культурных, политических и экономических признаков, объединяющих страны Западной Европы и выделяющих их на фоне других государств мира.
4. Тип цивилизации, который связан с прогрессивным развитием, постоянными изменениями в жизни человека.
Пояснения:
Цивилизация западная возникла в Древней Греции и Древнем Риме. Первый этап её развития, получил название «цивилизация античная». Истоки Цивилизации западной и ведущие её носители постоянно трансформировались в географическом, культурном, лингвистическом и религиозном плане.
Следующий этап развития Цивилизации западной связан с Европой и христианством. Реформация породила протестантизм, который стал духовной основой Цивилизации западной.
Главная ценность этой цивилизации, на которой основывались все остальные ценности, - индивидуальная свобода выбора во всех сферах жизни. Это было прямо связано со становлением особого европейского типа личности, появившегося в эпоху Возрождения.
Важнейшей самостоятельной ценностью Запада стала рациональность. Общественное сознание рационально, свободно от религиозных догм в решении практических вопросов, прагматично, но сфера приложения ценностей христианских - это общественная мораль, причем не только личной жизни, но и деловой этики.
Становление современного общества на Западе означало утверждение капитализма, и, как следствие, отчуждение человека от продуктов его деятельности, превращение последних в господствующую над человеком и враждебную ему силу. Индивид оказался один лицом к лицу со всем миром, безграничным и угрожающим. Чтобы иметь возможность действовать, он должен: либо заново, уже на основе собственного выбора выстраивать отношения с окружающим миром, восстанавливая единство с другими людьми и природой и при этом, сохраняя и развивая собственную индивидуальность (не посягая на свободу и индивидуальность других), либо искать выход из ситуации на пути бегства от свободы. Во втором случае из-за чувства одиночества и беспомощности возникает стремление отказаться от своей индивидуальности и тем самым слиться с окружающим миром. Отказываясь от дара свободной воли, он одновременно освобождается от «груза» ответственности за собственный выбор.
Цивилизацию западную обычно подразделяют на три основных составляющих: Европа, Северная Америка и Латинская Америка. Во время холодной войны в СССР и странах Варшавского договора под западными обычно понимали развитые капиталистические страны.
В непростых условиях (холодная война, гонка вооружений, конфронтация) Цивилизация западная приобретала новый облик: изменялись формы частной собственности (стали превалировать коллективные формы: акционерные, кооперативные и т.д.); более мощными стали средние слои (средние и мелкие собственники), заинтересованные в стабильности общества, демократии и охране личности, т.е. сузилась социальная база для разрушительных тенденций (социальных конфликтов, революций).
Социалистическая идея стала терять классовый характер, так как изменилась социальная структура общества под воздействием научно-технической революции (НТР); начал исчезать рабочий класс с его стремлением учредить диктатуру пролетариата и вновь приобретать ценность гуманистический идеал.
Возросший уровень национального богатства позволяет создать высокий уровень социальной защиты личности и перераспределить это богатство в пользу менее обеспеченных слоев общества.
Возникает новый уровень развития демократии, главный лозунг которой - права личности; растёт взаимозависимость государств, обусловленная экономическим развитием. Взаимозависимость ведёт к отказу от абсолютной государственной суверенности и национальных приоритетов в пользу многонациональных сообществ (Общеевропейский дом, Атлантическое общество и т.д.).
Однако, техногенная Цивилизация западная - это не сказочная идиллия. Экологические катастрофы, глобальные кризисы в области политики, мира и войны показывают, что достигнут известный предел прогресса в его традиционных формах. Существует некий экологический императив, т.е. совокупность условий, которые человек не имеет права переступать ни при каких обстоятельствах.
Все это заставляет задуматься и критически проанализировать перспективы и достижения Цивилизации западной. Видимо, в 21-м веке цивилизация мировая будет развиваться, ориентируясь не только на достижения Цивилизации западной, но и учитывая накопленный опыт развития Востока.
Цивилизация западная возникла в Древней Греции и Древнем Риме. Первый этап её развития, получил название «цивилизация античная». Истоки Цивилизации западной и ведущие её носители постоянно трансформировались в географическом, культурном, лингвистическом и религиозном плане.
Следующий этап развития Цивилизации западной связан с Европой и христианством. Реформация породила протестантизм, который стал духовной основой Цивилизации западной.
Главная ценность этой цивилизации, на которой основывались все остальные ценности, - индивидуальная свобода выбора во всех сферах жизни. Это было прямо связано со становлением особого европейского типа личности, появившегося в эпоху Возрождения.
Важнейшей самостоятельной ценностью Запада стала рациональность. Общественное сознание рационально, свободно от религиозных догм в решении практических вопросов, прагматично, но сфера приложения ценностей христианских - это общественная мораль, причем не только личной жизни, но и деловой этики.
Становление современного общества на Западе означало утверждение капитализма, и, как следствие, отчуждение человека от продуктов его деятельности, превращение последних в господствующую над человеком и враждебную ему силу. Индивид оказался один лицом к лицу со всем миром, безграничным и угрожающим. Чтобы иметь возможность действовать, он должен: либо заново, уже на основе собственного выбора выстраивать отношения с окружающим миром, восстанавливая единство с другими людьми и природой и при этом, сохраняя и развивая собственную индивидуальность (не посягая на свободу и индивидуальность других), либо искать выход из ситуации на пути бегства от свободы. Во втором случае из-за чувства одиночества и беспомощности возникает стремление отказаться от своей индивидуальности и тем самым слиться с окружающим миром. Отказываясь от дара свободной воли, он одновременно освобождается от «груза» ответственности за собственный выбор.
Цивилизацию западную обычно подразделяют на три основных составляющих: Европа, Северная Америка и Латинская Америка. Во время холодной войны в СССР и странах Варшавского договора под западными обычно понимали развитые капиталистические страны.
В непростых условиях (холодная война, гонка вооружений, конфронтация) Цивилизация западная приобретала новый облик: изменялись формы частной собственности (стали превалировать коллективные формы: акционерные, кооперативные и т.д.); более мощными стали средние слои (средние и мелкие собственники), заинтересованные в стабильности общества, демократии и охране личности, т.е. сузилась социальная база для разрушительных тенденций (социальных конфликтов, революций).
Социалистическая идея стала терять классовый характер, так как изменилась социальная структура общества под воздействием научно-технической революции (НТР); начал исчезать рабочий класс с его стремлением учредить диктатуру пролетариата и вновь приобретать ценность гуманистический идеал.
Возросший уровень национального богатства позволяет создать высокий уровень социальной защиты личности и перераспределить это богатство в пользу менее обеспеченных слоев общества.
Возникает новый уровень развития демократии, главный лозунг которой - права личности; растёт взаимозависимость государств, обусловленная экономическим развитием. Взаимозависимость ведёт к отказу от абсолютной государственной суверенности и национальных приоритетов в пользу многонациональных сообществ (Общеевропейский дом, Атлантическое общество и т.д.).
Однако, техногенная Цивилизация западная - это не сказочная идиллия. Экологические катастрофы, глобальные кризисы в области политики, мира и войны показывают, что достигнут известный предел прогресса в его традиционных формах. Существует некий экологический императив, т.е. совокупность условий, которые человек не имеет права переступать ни при каких обстоятельствах.
Все это заставляет задуматься и критически проанализировать перспективы и достижения Цивилизации западной. Видимо, в 21-м веке цивилизация мировая будет развиваться, ориентируясь не только на достижения Цивилизации западной, но и учитывая накопленный опыт развития Востока.